2月16日・月曜日。晴れ。本日、朝日の社説の一言に、思わず唸った。「政治は灯台のようなもの。未来に通じる道筋を照らす明かりで、現在の闇を映す鏡ではない。『世論調査の民主主義』は真の民主主義ではない」。仏ミッテラン政権の法相として、死刑存続を主張する民意に向き合い、その廃止に導いたロベール・バダンテール氏の言という。眼前の民意なるものに迎合し、票欲しさの減税オンパレードに終始した、この度の衆院選と比べて何たる違いか。こうした減税政策の結果、この国の将来の基幹的な政策の財源が掘り崩され、将来世代に途轍もない負担、困難を強いることになる、と主要政党はまったく説くことができなかった。ここに究極のポピュリズムを見たが、これは結局、国民の政治意識の問題に尽きる。
2月27日・金曜日。晴れ。
3月2日・月曜日。曇り。
承前。前回に引用したスピノザによれば、２千年前のイエスの教えは国と時代を越えて通用し、しかもそれを理解するのに、何か特別の能力を必要とするどころか、ごく普通の人が自然に分かり、さらには自分の生活の支えとなるものだ、と言っているのだろう。とすれば、我われ人間はこの限り、この２千年来（それどころかそれ以前から）、一歩も前進、進歩していないと言わざるを得ない。仏教の説く偸盗、色欲、虚言、憤怒等の十善戒の教えから解き放たれた人間は、人類誕生から今にいたるも一人もいまい。これが人間であり、我われには越えようにも越えられない限界があるのであろう。
こんな分かり切ったことを今さら持ち出したのも、人類社会は現在、途方もない危機に襲われているのではないかという、なんとも言いようもない恐怖を覚えるからである。科学とそれに裏打ちされた技術は、無限進歩を驀進し、兵器の破壊力は想像もつかないほどになった。他方、それを扱う人間の精神的、理性的な能力は進歩するどころか、２千年前と少しも変わらず、権勢欲、支配欲その他の欲望にさいなまれ、その抑制力はまったく働かない。弓や鉄砲をもって原野を駆けずり回るのとはわけが違う。陸海空にくわえて宇宙にまで拡大し、狙えばピンポイントでどこにでも弾道を落とせる能力を持つ。
そして、プーチンは言った。必要なら原子兵器を使う。ウクライナ戦争での発言だが、そうなれば世界がどうなるか、お前たち、分かっているだろうな。だからオレをあまり追い詰めるなよと言っているのだ。まさか、一直線にそうなる訳でもあるまいが、あり得ない話ではない。こう思えばこそ、世界の指導者たちはそう簡単にウクライナ支援も出来ない。その結果が4年に及ぶウクライナ戦争であった。その間、世界はプーチンの政治的脅迫に呪縛され続けてきたのであった。
プーチンが今取っている人類全体を人質にした政治的戦略は、今のところ成功しており、見ようによっては彼の胆力、戦略性には、お前、自分の野心ためにそこまでやるのかと、恐れ入る他ない。と言うより、ここまでの狂気を目の当たりにして、世界はこの事態をどう軟着陸させるのかは、喫緊の課題に違いないが、先に戻って、科学技術と人間の精神的能力の乖離の問題は残っている。しかも、技術進歩と共に、その乖離は二乗、三乗と指数関数的に開いていくのでる。その意味では、江崎先生の言われたように、人類は賢くなった、とはとても思えず、こうした事態を前にただ呆然とするばかりである。
ことは、プーチン一人の問題では無い。習近平やトランプといった現在の世界最高権力者の思惟と行動もまた常軌を逸した点で、恐怖そのものである。とくにトランプ大統領の政策なのか単なる思いつきなのか、彼のその決断は、歴代の権力者の中でも群を抜く凶暴さであり、危険極まりない。そこには規範意識はまったく欠落し、だから予測不能な上、国際法その他外交上の規則や取り決めを歯牙にもかけない。生命、環境、人権といったおよそ人であるならば、ごく自然にこれは大事にしなければ、と言った心情、性情は微塵もないのであろう。ここにあるのは、眼前の１ドルの儲けであり、己が権力の拡張、名声と称賛への浅ましいまでの渇望であり、それを獲るためにはどんな犠牲も厭わないという、むき出しの執着である。
以上は、単に筆者一人の思い込みではない。オーナー・ハサウエイ氏（次期米国際法学会会長）もまた悲痛な思いを吐露されているのである。さきのベネゼイラに対するトランプ政権に対し、「今回の攻撃は国際法にも、米国の国内法にも根拠がありません。私はこの行動が世界、ひいては人類全体を、非常に危険な状態に陥らせる可能性があると、心配しています」（朝日新聞’26年、2月7日・土）。その対抗策として、氏は「国際社会の団結」を呼びかけるが、それが功を奏するのを、ただ祈るしか手立てがないというのも、なんとも頼りなく、やり切れない思いでもある（この項、終わり）。
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